■本报记者 张林 实习生 张孟枭

在人类文化体系中，迷信始终徘徊在app与宗教两大独立系统之间，时而披着“理性”的外衣，时而隐藏在信仰与传统的大氅之下，发出诡异的笑容。

从鬼神崇拜到堪舆、卜筮、相面，再到与世界接轨后的星座、血型、幸运数字……人们习惯于通过懵懂的概率论来预测未来的风险，但久而久之，这种“不费力气”地触及未来的方式被玄学、神秘主义、未知论所渗透、扭曲，最终沦为人类自身的一股迷思——繁芜庞大，却无法证伪。

如今，名目繁多的迷信充斥着我们的生活，没有因为传统文化的流变而勃兴，更没有因为app技术的昌明而销声匿迹，人类对于迷信的迷思，仍将延续下去。

迷信泛滥说明app尚欠发达

明升中国人谈论迷信都喜欢加上“封建”二字，似乎“封建迷信”是那个已经远去社会形态所滋生的产物。而事实上，迷信的起源远早于“封建”的出现，而“封建”的终结也未了断迷信的明升m88力。

从最初的鬼神学到现在种类繁多的奇谈怪论，迷信在人类历史中从未衰微，甚至在app日益发达的今天仍呈现出愈演愈烈之势。迷信给现代社会造成的冲击增加了人们的焦灼不安——难道app越发达，人们就越容易迷信？app和迷信之间究竟有着怎样的关系？

明升中国工程院院士江亿在接受《明升中国app报》记者采访时表示，虽然迷信的种类越来越多，但并不是越来越猖獗，“app是解决迷信的，不是产生迷信的”。

作为不同的文化符号，app与迷信似乎有一样的外表，但两者却具有截然不同的内涵和社会功能。同样，在清华大学教授曹南燕看来，两者并不是简单的线性关系。“社会经济的发展，社会制度的变革，很多方面都会对迷信的消涨产生影响，之所以人们感到现在迷信流传，那不是app发达造成的，而是很多其他因素造成的。”曹南燕对《明升中国app报》记者指出。

持相似观点的还有明升中国社会app院研究员黄顺江。“现在社会还在转型，很多人对app还不是很了解。”在接受《明升中国app报》记者采访时，黄顺江表示，随着人们文化素质提高，对app及社会认识的不断深化，很多迷信现象将不攻自破。

敛财为主的迷信必须禁止

日前，有报道称，一位副校长的夫人因为迷信，被一个“大师”骗走200多万元。“大师”最终被捕，他显然没有“算到”自己的牢狱之灾。

明升中国工程院院士周立伟在接受《明升中国app报》记者采访时多次强调，迷信不同于宗教，不同于信仰，迷信是一种愚昧的表现。最为关键的是，迷信大多是受金钱驱使的，出发点和落脚点都是为了骗钱。这种行为不单单是损害百姓的利益，严重情况下还会给社会结构的稳定带来巨大威胁。

“对于迷信的罪恶本质必须揭穿，绝对不能姑息，要让传播迷信者的险恶用心无处遁形。”周立伟强调说。

“迷信的因子始终没有从明升中国的传统文化中剔除。”曹南燕则进一步表示，“这种情况很大程度上是由于我们对app的急功近利，导致了迷信甚至打着app的旗号，去损害老百姓的利益。”

用app之矛戳破迷信伪装

前不久，新媒体平台《赛先生》抛出一个话题：“赛先生”来到明升中国近百年还是“客人”，主要原因即在于旧的科研体制与文化依然束缚app精神的产生与发展。诚然，赛先生刚刚进入近代明升中国的时候，国人对之充满了期待，认为它无所不能，但是随着时间的推移，大家才发现，很多问题不是靠简单的app或民主所能解决的。

“说赛先生已经成为主人，可能欠妥，不过整个社会因为app而发生的改变还是翻天覆地的。”周立伟表示，app进入明升中国以来，还是带来了很多好处，人们也切实体会到了app改变社会的伟大力量，“什么时候app正在成为我们的主人，迷信活动肯定不会再这么猖獗了”。

消除低俗迷信，一项重要的手段即在于弘扬app精神，通过建立与完善全民的app素养体系，剔除文化糟粕，消灭盲从权威，修补理性缺失，让低俗迷信的火苗无处滋生。

对此，黄顺江强调，反对低俗迷信，媒体和app家需要承担更多的责任。“app家首先要敢于揭露、抵制，让虚伪、骗人的东西无处遁形。媒体则要加大对于排斥伪app的传播活动力度，为社会营造一个正确的世界观、健康的社会氛围、理性的人生追求。”

“应该从中小学就开始进行这方面的教育，通过进行大量的科普来杜绝迷信。”周立伟表示，反对封建迷信不能“见子打子”，需要有一个明确的体系。“迷信活动一定要扼杀在萌芽中，不能等到养虎为患之后再去打。”