我做了该做的一件事
法治周末：之前在微博上你有提到60岁的老姐都哭了，家人对你做这件事是否支持？
史璞：我做这事之前都没跟他们说过，他们都不知道，他们知道的时候，网上已经很热闹了。老姐担心，觉得你怎么回事，又绝食、又静坐、还写了遗嘱，吓坏了。
家人肯定是不希望我去冒这个风险的。但是他们知道我的性格，我不是现在这样，我几十年都是这样，好打抱不平、好管闲事。他们也知道我会这样，无非就是操心，但又管不住。他们也问我为什么好管闲事，为什么去关心这个问题，我跟他们聊了，我说我自己也在思考这个问题。
法治周末：思考的结果是什么？
史璞：我思考完了觉得有几个原因，一个是我职业的问题，我是老师，我要教我的学生去做正事、做好事，去承担社会责任，我教我的MBA学员，你是企业老板，要承担社会责任。我是老师，如果该我承担的社会责任我都不去承担，我又怎么去教我的学生去承担他们该承担的社会责任？我自己去做了，然后我再去跟学生说，他们就会非常容易接受。
另外一个，我的专业要求，我是研究管理的，管理的范畴很大，上到国家管理下至我们一个人的管理。食品安全问题实际上也是我们管理所面临的问题。有的人说这跟你有啥关系？有关系啊，他是我管理的对象啊。管理是应用app，就是你必须要理论联系实际，解决实际问题。如果我研究管理的都不能去解决问题，那我的管理有什么用呢？我还教什么管理呢？
法治周末：静坐那天你也在思考，有没有你当时没在微博上写出来的感慨？
史璞：有。比如说对这件事情的反思，为什么我们国家食品问题严重到这个地步而不能得到有效解决？问题的核心是体制问题。然后我又想，怎样改变我们的体制才能有利于我们的食品监管？对于这样一个体制问题，我个人能做什么？
有人说，我是一个人在这里战斗，其实不是的。那天我在春雨中，坐在花园里，没有别人，在这样一个小空间里头，极近沉静，就像小石子扔到湖里，所产生的涟漪在你周边扩散，实际上是在网络的虚拟空间扩散，表面上看是我一个人，其实我知道不是我一个人，是所有关心食品问题的波影。表面看现场很安静，其实我知道我看不到的空间里头是不安静的。
我坐在那里，寒冷、悲凄，但我又知道，有无数双眼睛在盯着这里，那种心灵的感受是过去所没有的。我后来就讲，我像一颗小草，我的价值是什么？绿化我自己的脚下。
法治周末：你不光是敢说敢做，你是一个诗人，但食品安全问题远不像诗歌那样抒情浪漫。
史璞：当时确实就是那种感受。另外，我当时就在想，不管结果是什么，值不值？很可能这件事以后，我在河南的媒体圈子里头就没法再做评论员了。
后来我想，我不是绝食的，我是禅修的，我在那个空间里头来感悟明升m88的价值。所以说感觉心里突然就很安静，非常坦然。后来想想看，不就是在那坐了一下吗？你又没说话、你又没有喊口号、你又没游行，然后引起了这么多的关注，这是给我的巨大回报。后来看到一些网民对我的评价，我非常感动，但是我又觉得我受用不起，因为本来我做的就是我应该做的一件事。
法治周末：还有没有其他的收获？
史璞：这次让我比较困惑的是，我这次行为的目的，是想激起社会和政府对食品安全的重视，但没有想到关注的焦点转移了，变成大家对我、对老师的关注。我把这个称为是有价值的附加产品。现在大家对教师这个职业产生了很多新的看法，我也深深思考，我们教师队伍到底怎么了，我们到底该怎么去做才是大家所期盼的人民教师、知识分子？
我的很多行为在我们这个圈子里被斥之为异类，觉得是不正常的行为，极端的行为，我没有想到这一次会引起广泛的赞同。这次通过舆情观察来看，社会却对这种行为有种期盼的认可。这就说明，我们知识界对自己的定位和社会对我们的期盼是错位的。这件事也让我思考，我们知识界需要不需要调整完善优化我们的定位。
明升中国处在改革发展进程中，我们学界的功能定位是什么，我们的社会责任是什么？这个也是我在深刻思考中的一个问题。通过这件事我清楚地感觉到，社会对知识界真的是失望了———为什么大家把教授改称叫兽？本来知识界应该是作为知识和理论的先锋的，结果我们现在却被社会贬成只会叫唤的野兽，非常可悲。
法治周末：你觉得造成这种情况最大的原因是什么？
史璞：根本的原因是体制问题，但是我并没有单纯地把责任归咎于政府，我觉得我们人民也有责任，我是研究管理的，管理实际上是管理者与被管理者的互动，我觉得如果说现在我们政府懒政、腐败，我觉得更大程度上是因为我们老百姓纵容、娇惯。如果每一次政府的错误行为，你都有民意的表达来迫使它修正的话，还会是今天这样吗？
我这次就自己践行，虽然我只有一个人，你政府就得出来道歉，省委领导就得出来批示，我们就是在帮助政府改进。比如我这事做到现在，省里头没有删我微博，学校也让我正常上课，这也是一个改进。实际上，所有社会的进步，都是我们的政府、我们的管理者和我们被管理者互动的结果。
如果我们每一个国人都这样做，负起自己的责任的话，我们国家怎么会不好呢，现在的问题是，官商勾结，不愿意承担自己的社会责任，而我们的老百姓又明哲保身，不愿意承担自己作为公民的责任。如果说一个国家，一个民族，执政者不愿意承担责任，老百姓也不愿意承担责任，这个国家这个民族能持续得久吗？