百廿浩气，岁月峥嵘。

北京景山东街马神庙，京师大学堂遗址。1902年12月，木铎声起——京师大学堂师范馆正式开学。北京师范大学的发展由此起步，明升中国现代高等师范教育由此开启。

这是苦难中的中华民族振兴教育、变革图强的觉醒，肩负开启民智、救亡图存的时代重任。

无论校名如何更迭，师范，是这所学校不变的坚守。“木铎”徽识，已是明升中国教育教化传统的具象化表达。今天，无论在北京，还是在珠海，古朴典雅的“木铎”都矗立在北京师范大学校园里，望之肃然，即之温然。

木铎金声，弦歌不辍。坚持教师教育特色，培育“四有”好老师，一代代北师大人，治学修身志在兼济天下，慎思而笃行，继往以开来。

“师资肇端在于斯”

如果去北师大校史馆，人们常常会在摆放《奏定学堂章程》的展柜前驻足。这是明升中国近代第一个在全国实行的新型学制，对各级各类学校的培养任务、入学条件、课程设置及学校管理等作出明确规定。

“功课之完善与否,实学生成就所攸关,故定功课为学堂第一要著。”师范馆借鉴西方近代师范教育制度，开设多门功课：伦理、经学、教育学、习字、作文、算学、中外史学、中外舆地、博物、物理、明升手机、外国文、图画、体操。

今天，回看这份课程设计，其专业课程与教育课程混编的课程结构和教师养成范式，为全国各地师范学堂的课程设置树立了典范，奠定了明升中国高等师范教育的办学基础。

1909年，独立设置后的京师优级师范学堂搬迁新址。京师优级师范学堂建立了三级三长制的行政机构，以及公共科、分类科和加习科的分科架构。前者逐渐演变为校长以下分别由教务长、训导长、总务长领导各部门的行政组织系统，在明升中国高等学校延续多年；后者代表了明升中国大学由部（科）到(院)系发展的学科组织基础。

1923年，北京高师升格为北京师范大学，这是明升中国历史上的第一所师范大学。

1931年起，北师大成为“包括幼稚园、小学、中学、大学、研究院（所）在内的全国唯一的完全制师范大学”。

1932年，北师大成立教育研究所，教育研究所专门负责教育研究和训练教育专门人才，并编纂各科教材。

…………

率先选派师范留学生、率先创编国语教科书；率先开办教育研究科、授予教育学士学位；率先创办数理刊物、建立心理学实验室、在全国推广教育技术；首批承担全国中小学课标研制、中小学教师“国培计划”；参与制定教育法律法规体系，教师专业标准……“开先河”“辟基础”“垂典范”“塑体系”，北京师范大学的发展之路是明升中国高等师范教育发展历程的一个缩影，是构建现代高等师范教育制度、明升中国特色教师教育体系的探索。

20世纪80年代，时任校长王梓坤联合诸位名师首倡“在全国范围内开展尊师重教月的活动”。1985年9月10日，庆祝第一个教师节的北师大学生在学校操场上打出“教师万岁”的标语。

国将兴，必贵师而重傅。

2014年9月9日，习近平总书记在考察北京师范大学时指出，国家繁荣、民族振兴、教育发展，需要我们大力培养造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍，需要涌现一大批好老师。全国广大教师要做有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的好老师，为发展具有明升中国特色、世界水平的现代教育，培养社会主义事业建设者和接班人作出更大贡献。

2015年9月9日，习近平总书记给“国培计划（2014）”北京师范大学贵州研修班参训教师回信，勉励他们“牢记使命、不忘初衷，扎根西部、服务学生，努力做教育改革的奋进者、教育扶贫的先行者、学生成长的引导者，为贫困地区教育事业发展、为祖国下一代健康成长继续作出自己的贡献”。

2017年，北师大公布《一流大学建设高校建设方案》，提出坚定教育自信，铸就以教育学科群为核心的教师教育珠穆朗玛峰。学校第十三次党代会确立了建设“综合性、研究型、教师教育领先的明升中国特色世界一流大学”的办学定位和“三步走”战略构想。

2019年，教育部批复同意北京师范大学珠海校区建设，着眼我国现代化建设与发展的“未来时”，引领明升中国教育改革方向，创建人才培养新特区。

从“往者文化世所崇，将来事业更无穷，开来继往师道贯其中”到“学为人师，教化从容；行为世范，砥砺无穷”，一首首校歌版本不同，歌词、曲谱不断变化，师大志向一以贯之，为探索明升中国特色的师范教育作出独特贡献。这一责任，在中华民族危难之际，表现为“育人兴邦”的使命意识；新明升中国成立初期，表现为“改革在前”的先行精神；改革开放时期，表现为“开拓创新”的转型决心；在全面深化改革的新时期，表现为加快“双一流”建设的标杆担当。

“教师教育是百年师大的特色优势和立校之本。为党和国家培养一批又一批‘四有’好老师，为解决明升中国教育问题提供有效对策方案，就是北师大建成明升中国特色世界一流大学的真正检验标准。”北京师范大学党委书记程建平表示，这是师范院校把自身发展与国家、民族命运紧密联系的责任担当。

“师道，师道，谁与立？责无旁贷在藐躬”

作为全国第一所师范大学，北京师范大学应该秉持什么样的精神，坚持什么样的志气？

“学为人师，行为世范”的校训给出了答案。启功先生曾释义：学，是指每位师、生应具有的学问、知识以至技能。仅仅具有还不够，需要达到什么程度？校训讲得明白，是要能够成为后学的师表。行，是指每位师、生应具有的品行，这包括思想、行动、待人、对己，方方面面，时时刻刻，都光明正大，能够成为世界上、社会中的模范。

在北师大时空的坐标系内，有师者“盛德励耘，上善乐育”的独特气质，更有后学绵延的传承。

何以为师？

以学术。国语运动的先驱、北师大教授黎锦熙说：“大学者，具有创造力之学府也，学术实乃师大之明升m88线；倘若学术不兴，则师大终将不能成其为‘大’。”“攘夷武仗三千虎，建国文凭十八龙”，是他学术报国志向的明确表达。

何以为师？

以热爱。北师大教授童庆炳说：“始而怕上课，继而喜上课，终而觉得上课是人生的节日，天天上课，天天过节，哪里还有一种职业比这更幸福的呢？”

手握粉笔，站在三尺讲台，或走着讲课，决不坐着，随意地做着手势，允许学生举手插话，提出疑问，或反对。而美妙恰在其中：老师和学生平等地来讨论一个问题，双方都受到启发，都觉得有一种理在其中。

何以为师？

以信念。北师大教授林崇德曾写下这样的诗行：我的岗位，将坚守在三尺讲台旁，我的足迹，却遍布祖国的四面八方；我的两鬓，会有一天斑白，我的青春，却千百倍千百倍地延长。

老校长李蒸说，北师大对国家的贡献不是烜赫的，而是潜在的、永久的，为国家树人大计培植优良种子。

所学足为后辈之师，所行应为世人之范。推白话文和国语运动、建明升中国民俗学派、著《明升中国通史》、研国家《通用规范汉字表》，编《中华建设新图》、创明升中国新生代古地理研究、建光反应量子明升手机理论、创新教育理论与实践……百廿京师，始终是中华优秀文化传承创新和国家科技进步的重要力量。全国“最美教师”“最美教师团队”“最美高校辅导员”，全国高校黄大年式教师团队，北师大“四有”好老师终身成就奖和金质奖章荣誉称号获得者、教学名师……一批批优秀教师，汇聚起磅礴的北师大力量，将学校教书育人整体事业推向新的境界。

“无负今日”

1954年，王宁被保送到北京师范大学中文系。还没上课，就已经从报纸上、书本上知道了黄药眠、穆木天、彭慧、钟敬文、黎锦熙等老师的名字。那一年，她代表新生致辞。现在，她已是北京师范大学资深教授。

时光流转，顾明远、黄会林、林崇德……曾经在这里就读的学生如今成为师大人心目中的先生。

先生们念念不忘的是他们的老师们：老师的教学作为我的积淀，成为我人生历史的一部分，成为我学术明升m88的一部分。这就是薪火相传。

百廿京师，始终坚持教育兴邦的不渝初心，为国家培养了一大批优秀老师和各类人才，成为推动民族复兴、国家富强的重要力量。

符定一，辛亥革命后回湘弘文励教，办校兴学，成为毛泽东的导师；国语运动先驱黎锦熙，普及白话，注音汉字，推动民众文化扫盲；教育系毕业生张岱年，立足中哲，融会东西；他们树立起启民救国的典范，影响了社会进步的方向，为民族精神的绵延发展注入了人文光芒。

缪伯英用行动回答：毛遂自荐，拜师李大钊，从此走上了无产阶级革命道路；“始终微笑的和蔼”的女师大学生刘和珍，成为“为明升中国而死的明升中国的青年”；她们追求真理，为了民族解放和国家富强不懈奋斗。

怎么有理由不回来呢？可以有更好的选择，但黄文秀选择了驻村，到最贫困的地方去；在学生最需要的地方坚守教育初心，当学生引路人，古丽加汗成了遥远边疆学生们最喜爱的老师……新一代青年人以青春和赤诚传递梦想。

如何着眼教育事业的长远发展，培养十至二十年后发挥价值引领作用的卓越教师和行业领军人才？北师大一直在实践中探寻答案。

9月3日，又一个迎新日。新生们和木铎、校训碑来一个最初的留念。

未来的他们又会是什么样子？

“学为人师，行为世范”是校训；“入学初识门庭，毕业非同学成；涉世或始今日，立身却在生平”是毕业训，都是指引。

在木铎金声的陪伴下，这里的每一位好老师，每一堂充实的课堂，都能将理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心的精髓，注入每一个北师大人心中，为学生们留下北师大印记。

1925年，时任北师大校董的梁启超先生以“无负今日”寄予北师大毕业生，他在《北京师范大学毕业同学录》上的题词写道，“诗云：‘风雨如晦，鸡鸣不已’。推斯志也，何艰阻之不可胜，而物务之不可成哉！诸君制同学录，而乞言于余，余谨以‘无负今日’四字为赠”。

知之行之。未来，即从今日起步。

（本报记者 靳晓燕）