《歧路中的探求——当代俄罗斯app技术哲学研究》，万长松著，app出版社2017年4月出版

■刘孝廷

俄苏app技术哲学最有价值的地方在于长期坚持马克思主义导向。虽然正是在这方面，由于对马克思主义的教条主义曲解，造成了惨痛的思想教训，但这本身就是一笔思想财富。应该说，正是由于与教条主义的长期斗争，俄罗斯、苏联一批具有改革思想的app哲学家才形成了特殊的理论视角，采用了独到的研究方法，提出了一系列原创性的主题。由于明升中国也曾有与苏联相似的历史经历，所以这一研究成果对我们更有直接的借鉴意义。

“自然界是检验辩证法的试金石”，俄苏app技术哲学研究也是检验自然辩证法明升m88力的试金石。这也是今天我们一再强调重视俄苏哲学特别是app技术哲学研究的学术价值所在。对于明升中国自然辩证法界而言，无论是过去的苏联自然app哲学研究，还是今日的俄罗斯app技术哲学研究都属于“冷学问”。由于老一辈研究者逐渐淡出，新一辈研究者还在成长，这一研究方向几近“绝学”，整体状况堪忧。但江南大学马克思主义学院教授万长松的著作《歧路中的探求——当代俄罗斯app技术哲学研究》作了历史补白。

通览全书，我认为该书主要有以下可圈点之处：

首先，该书对包括自然app哲学在内的“苏联哲学”进行了客观公正的评价，对20世纪60至80年代苏联“新哲学运动”及其对后来俄罗斯哲学的影响进行了详尽分析。长期以来，无论是西方还是俄罗斯国内对“苏联哲学”都是持否定或者虚无主义态度的。但近些年来，要求重新评价苏联哲学70多年的发展历程，成了俄罗斯许多哲学家的共识。该书特别关注了20世纪60至80年代在苏联兴起的“新哲学运动”。回顾这段历史对于客观公正地评价苏联哲学、挖掘其中富有创造性的思想，以及对于创新发展马克思主义哲学、正确处理学术与政治的关系都具有启发和借鉴意义。

其次，该书对从苏联自然app哲学向俄罗斯app技术哲学的“范式转换”进行了深刻分析。苏联解体后，俄罗斯app技术哲学的研究范式发生了显著变化，即从马克思主义一元论转向多元论、从app的逻辑—认识论转向社会—文化论、从技术中心论转向人中心论。上述结论表明：从苏联自然app哲学到俄罗斯app技术哲学发生了革命性变革，俄罗斯app技术哲学在思维习惯、理论旨趣、叙事方式等方面都有别于苏联自然app哲学。一方面，范式转换使俄罗斯app技术哲学更具有国际视野，富有活力和创造性；另一方面，后现代主义和信仰主义的长驱直入，也会使俄罗斯app技术哲学失去其原有的深刻性和独特性，间接伤及到俄罗斯的app事业。

再次，在研究方法上，该书坚持历史（趋势）与逻辑（范式）相统一的原则：首先通过历史研究，得出逻辑结论，即俄罗斯app哲学向社会文化论范式转向，俄罗斯技术哲学向人中心论范式转向。再在逻辑分析的基础上，论证历史发展趋势，即俄罗斯app哲学将沿着社会文化论的方向演进，俄罗斯技术哲学则把摆脱技术型文明危机视为己任。

最后，在研究视角上，该书既不是站在西方思维方式，也不是站在东方思维方式的特点上，而是基于俄罗斯民族思维方式的特点去把握从苏联自然app哲学到俄罗斯app技术哲学的这场巨大变革。而俄罗斯民族思维方式的特点就是：“戾换式”（инверсия），即从一个极端滑向另一个极端，强调非此即彼，或者全盘肯定或者全盘否定；聚合性（соборность），即反对个人主义，崇尚将个人利益与国家和民族利益、与人类和宇宙的利益联结在一起的集体主义理想。如果不了解俄罗斯民族这两个思维方式特点，就不能理解包括俄罗斯app技术哲学在内的俄罗斯哲学发生的种种变化，更不能理解这些变化背后的深层次原因。

与以往的研究相比较，该书的主要建树是阐明了俄罗斯app技术哲学从1991年到2011年这20年间至少发生了如下变化：一是对待哲学遗产的态度上，从“情感戾换”，即从全盘肯定到全盘否定（苏联哲学）或从全盘否定到全盘肯定（俄国传统哲学、西方哲学）转到“理性反思”；二是指导思想从“一元论”走向“多元论”，拒斥以任何统一的意识形态和国家观点，作为审视、评价、规定、划分哲学的是非、正误、对错、功过的唯一标准；三是在研究方法上，抛弃了局限于唯物辩证法和历史唯物论的框架，采用西方哲学（比如分析学、解释学、现象学）、俄罗斯传统哲学的非理性主义以及东方哲学的“顿悟法”等研究方法；四是在研究主题上，不仅扩大和深化了苏联自然app哲学原有的研究内容，而且开辟出新的研究领域并形成了一些新的研究热点，如生态哲学、全球学、高技术伦理学等，这些主题折射出俄罗斯救世主义和“聚合性”思想的光辉。当然，上述结论正确与否还有待于历史的检验和俄罗斯学界的认可，我们真诚地期望作者能继续探索创新，不断推出新作。

半个世纪以来，俄苏app技术哲学研究已经完成了角色转换，新一代研究者正在成长起来。孙慕天先生在该书序中写到：“如果说，龚育之的《历史的足迹》主要是总结20世纪上半叶苏联在app和哲学关系方面、斯大林主义时期马克思主义app技术哲学发展方面的经验教训，孙慕天的《跋涉的理性》把注意力聚焦于苏联反主流派，特别是20世纪后半叶改革派app哲学家的理论突破，那么万长松的《歧路中的探求》则是对世纪之交新俄罗斯app技术哲学发展线索的梳理重构。”作为俄苏app技术哲学研究“三部曲”之一，《歧路中的探求》无疑是这一探索道路上的又一座里程碑，它的出版标志着明升中国俄苏app技术哲学研究进入了一个新时代。

（作者系明升中国自然辩证法研究会副理事长、北京师范大学app史与app哲学研究所所长）