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唤醒历史的记忆 |
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封龙书院复建工程即将完工：延续数学文化的脉络 |
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俯视封龙书院
元代数学家李冶的20多年学术生涯，将封龙书院推向了文化鼎盛时期。
近两年来，河北省启动了复建工程，希望这个投资20亿元的大型项目能够唤醒历史，延续未来。
离河北省石家庄市约20公里有座封龙山，由于路途遥远，汉代很多帝王在此地祭祀北岳恒山，称之为“北岳之英”。
驱车穿过写着“北岳之英”的封龙山门，便可望见一片仿古建筑群正依山而建。《app时报》记者来到这里的时候，修建工作已进入尾声，工人们正在对房舍、石桥进行最后的修饰，再过几日，“封龙书院”的名号便会出现在门前。
远不邻郭，近不附村，有人不禁会问，在这里修建一座书院是为了什么？最好的回答是“为了唤醒历史的记忆”。
曾是藏龙卧虎地
与奢华的山门相比，封龙书院建筑风格朴实、低调，木色与青石相间的色调与书院背后的山岭浑然天成，昭示着明升中国文化“天人合一”的自然思想。
封龙书院早在汉代就见诸于文献记载，汉明帝刘庄的启蒙老师李躬曾在书院讲学。到了唐代，许多名流学者或曾游学至此，或在书院讲学立说。
北宋年间，名相李昉投巨资重修了书院内部教学设施，正式命名为封龙书院。此后不久，李昉又在封龙山北坡创建了中溪书院，著名学者张著择址峰西创建了西溪书院，这三大书院与保定莲池书院并称江北四大书院。
除了封龙书院外，江北四大书院中其他三院与我国古代大多书院相类似，以在人文领域的建树闻名于世，而封龙书院的最大建树却在数学方面，元代数学家李冶曾在此居住、讲学，度过了他倾心学术的后半生光阴。
李冶，今河北栾县人，金哀宗正大七年词赋科进士。金为蒙古所灭后，他曾一度过着颠沛流离的生活，并把主要精力都放在了数学上，1248年他写成了传世数学名作《测圆海镜》。
1253年，李冶结束了流离生活，回到河北元氏县，在封龙山下买田定居，开始了教学生涯。当学生越来越多的时候，家中渐渐容纳不下，于是师生共同努力，重建了封龙书院，以为讲学之所。工作之余，李冶常与元好问、张德辉一起游览封龙山，时称三位为“龙山三老”。
在封龙山期间，忽必烈曾因李冶的声望专程派人邀请。此次见面，李冶备受忽必烈赏识。回到封龙书院，李冶继续讲学著书，1259年他完成了数学著作《益古演段》。
1260年，忽必烈在北京即位，聘请李冶入京任翰林学士，被李冶托病谢绝。1265年忽必烈再召李冶入京，李冶只得勉强受命。入京仅一年，李冶便再次以老病辞归，回到封龙山下。
此后，一直到1279年去世，他一直在封龙书院居住，并写下大量作品。可惜的是，他晚年的作品大多未能存世。
李冶在数学上最大的成就就是“天元术”，相当于现代设x为未知数，是一种高次方程。在李冶之前，天元术虽已产生，并在《九章算术》中就有所涉及，却极不成熟，而《测圆海镜》则标志着我国天元术的成熟。
然而，《测圆海镜》内容艰深，使得天元术传播较慢，因此李冶在封龙书院期间开始着手撰写《益古演段》为讲学之用，以传播天元术。
《益古演段》全书共64题，主要围绕平面图形的面积问题写就。在《测圆海镜》之后，李冶在《益古演段》中不仅将天元术运用得更加圆熟，而且颇有创新。
李冶的20多年学术生涯，将封龙书院推向了文化鼎盛时期，此后封龙书院一度由学者安熙主持。明代以后，封龙书院便日益衰落，最终毁于战乱。
千曲百折终落成
封龙书院的复建工程于2010年9月9日开始动工，预计将在今年7月末正式完工。复建后的封龙书院，占地５万平方米，建筑面积1700平方米，地址选在了历史记载的封龙书院的原址。复建工程按相关历史资料，既尊重历史原貌，又不完全复旧。
即将竣工的封龙书院，为三门四合院建筑群，进入山门，左侧为封龙书院观礼院，穿过牌坊进入院门，拾级而上就到了书院讲堂。第二重院落为重生殿，藏书阁则位于书院最高处。
在藏书阁的旁边，是封龙书院现今仅存的“原物”——“读书洞”。此洞为天然山洞，相传是书院学子读书所在地，洞内有两室，以小门相通，洞内墙壁上凿有石窟，曾用来摆放书龛、灯龛。由于日积月累地点烛读书，洞顶早已被烟痕熏染。
记者来到书院的时候，工程主体已经完工，一些工匠们正在手工制作古典风格的窗棂，一些工匠正在打磨铺地的青石，木质廊柱的防腐、粉刷工作也正在按照传统手工艺流程操作着。
从破土到竣工，不到一年的时间，工程进度可谓“合理”。然而一些熟悉复建工作的河北媒体，在评价封龙书院的复建工程时，却用了“千曲百折”的字眼。
在复建工程现场可以看到，离书院大门几十米处，一座早已完工的牌楼孤零零地立在最前端。元氏县文化局局长告诉记者，那是以前的施工者留下来的。“现在封龙书院终于建起来了，真是不容易。”
早在2004年，河北省、石家庄市就提出了复建封龙书院的愿望，却迟迟未能如愿。从那时起，进驻封龙山的施工队，可谓“三进三出”，轮番更替，最终只留下了这个孤零零的牌楼。
现任复建工程的河北海硕公司负责人告诉记者，封龙书院作为文化开发项目，大部分经费要由承接者负担，而文化投资是一个高风险项目，因此大多数承接者进驻之后，迟迟不肯开工，继续与地方讨价还价，最后因得不到稳定的承诺，面对风险望而却步了。
2010年9月9日，河北海硕公司与元氏县签订复建合同后，次日便进场正式动工，并恪守承诺，尽快按照县方要求完成了复建工程，始终未向地方提出额外条件，终于为五六年来的“千曲百折”画上了句号。
如今对这一复杂的过程，元氏县有人撰文写道：“书院复建工程启动几年来千曲百折，在其山重水复疑无路之际，峰回路转、柳暗花明。”
“河北诞生过令人震撼的文化。”海硕公司负责人说，“遗憾的是，由于年代久远，实物大多未能保留下来，逐渐消失在人们的记忆中了。”唤醒历史的记忆，只是公司设想的起点，“唤醒历史，是为了更好地延续未来。”
延续数学文化的脉络
李冶崇尚老庄，崇尚自然，他把数学看成自然之理。在数学不受重视的古代，李冶曾说过这样的话：“数术虽居六艺之末，而施之人事，则最为切务。”
河北海硕公司中不少人曾长期从事科技和少儿工作，他们一直主张，要为app家树碑立传。在很多场合，他们也听到过国内一些知名学者的感叹，数学是自然app的基础，历史上我国的数学成就曾辉煌于世，“文革”后，数学界再次取得了举世瞩目的成绩，而如今，社会对数学的认知已大不如前。
现今社会，为了争一个名人故里，一个墓地，能打得不亦乐乎，他们认为：“我们守着的封龙书院是目前国内唯一的数学‘历史地标’，是何等得天独厚。”就此，他们把“科教兴业”的愿望锁定在了数学上。
投资1800万元复建封龙书院，只是公司整个构想的一部分。他们把封龙书院当做“龙头”，想以此为中心，打造中华数学文化园，以实现承继历史、延续未来的理想。
除了书院外，中华数学园还将包括数学公园、数学之家、数学会所、国际数学会展中心、数字植物园等项目，以期成为从公众到专家，从科普到学术的明升中国数学文化中心。
如今，该公司正在为数学公园选址，希望能把数学公园建在书院近旁的一处山坳里。建成后的数学公园将把数学的符号、命题、应用通过园林的景观、小品等形式，展示数学之谜、数学之美、数学之趣……并在公园中集中展示古今中外数学大家的成就与风范，让人们记住他们伟大的历史功勋和坚苦卓绝的毕生追求，“这对于一个民族的精神培育是至关重要的”。
“演艺界可以有明星，为什么app界就不能有？app明星是青少年走上app道路最好的引路人。”
公园主要面对公众，特别是对青少年进行数学知识与数学思想的科普。“数学要从娃娃抓起”，对这个说法，海硕公司的负责人念念不忘。他们希望通过社会各界共同努力，尽早建成“中华封龙书院数学文化园”，让这个投资20亿元的大型项目，为世人呈现出中华文化的科技之光。
《app时报》 (2011-07-13 A3 app 社会)